سقط جنین در ایران موضوعی با ابعادی پیچیده است. از یک طرف <رژیم> اسلامی ایران سقط جنین را جز در مواردی خاص ممنوع کرده است و از طرف دیگر بسیاری از جوانان می‌خواهند سکس پیش از ازدواج را تجربه کنند. درهمین حال <رژیم> ایران در راستای سیاست افزایش جمعیت، برای بسیاری از روش‌های پیش‌گیری از بارداری محدودیت ایجاد کرده است. به این ترتیب هر سال بر میزان مراجعه دختران به مراکز غیرقانونی سقط جنین افزوده می‌شود.
اخیرا وزارت بهداشت ایران از وجود بیش از ۲۲۰ هزار سقط غیر قانونی در ایران تنها در سال ۹۱ خبر داده است. پیش از این روزنامه "قانون" در گزارشی از یک مرکز غیرقانونی سقط جنین در تهران نوشت: «جای مخوفی نیست، مثل آن جاهایی که توی فیلم‌ها می‌دیدیم یا توی کتاب‌ها می‌خواندیم. دوره آن جور مکان‌ها به سر آمده. نه تاریک و نمور است، نه خون از دیوار می‌چکد. سفید، شیک و تمیز است.»
در سایت‌های ایران عکس‌های مختلفی از جنین‌های رهاشده در خیابان منتشر شده است.
به گفته برخی جامعه‌شناسان به نظر می‌رسد جامعه ایران در آستانه یک انقلاب جنسی است و همین امر می‌تواند یکی از دلایل بالا رفتن سقط جنین‌های غیرقانونی باشد.
به گفته برخی جامعه‌شناسان به نظر می‌رسد جامعه ایران در آستانه یک انقلاب جنسی است و همین امر می‌تواند یکی از دلایل بالا رفتن سقط جنین‌های غیرقانونی باشد.
پیش از این خبرنگار روزنامه "قانون" در مراجعه به یکی از مراکز غیرقانونی سقط جنین خود را به جای کس دیگری معرفی کرد که به سقط جنین نیاز دارد. مسئول این مرکز غیرقانونی سقط جنین درباره هزینه سقط جنین می‌گوید: «ساکشن حدود ۷۰۰ تا ۷۵۰ و قرص هم حدود ۵۰۰ تا ۵۵۰ هزار تومان.» مسئول این مرکز غیرقانونی سقط جنین همچنین می‌گوید در مطب مزبور حتی دختر‌های ۱۴ یا ۱۵ ساله هم برای سقط جنین مراجعه می‌کنند.
بنا بر اعلام وزارت بهداشت <رژیم اسلامی>ایران در سال ۹۱ بیش از ۲۲۰ هزار سقط غیرقانونی در ایران صورت گرفته است. در همین بازه زمانی حدود ۱۰۰ هزار سقط جنین قانونی نیز در ایران ثبت شده است، یعنی روی هم حدود ۳۲۰ هزار سقط جنین قانونی و غیرقانونی در یک سال. این در حالی است که در سال ۱۳۷۷ در رسانه‌های ایران مطرح شد که در آن سال آمار سقط جنین قانونی و غیرقانونی ۹۰ هزار مورد بوده است.
"رابطه معکوس سقط جنین با دین‌داری.
پیش از این در پژوهشی با عنوان "سنجش عوامل اجتماعی مؤثر بر نگرش زنان باردار نسبت به سقط جنین" که سال ۹۱ در نشریه "زن در توسعه و سیاست" در ایران منتشر شد، آمده بود که: «در بعد نگرشی، ۶۱ درصد از کسانی که در این پژوهش موافق سقط بودند، میزان دینداری‌شان کم بود، ولی ۹۲ درصد از کسانی که مخالف بودند، میزان دینداری‌شان زیاد بود.»
"رابطه معکوس سقط جنین با دین‌داری.
